María, modelo de mujer

EL ACONTECIMIENTO CENTRAL DE NUESTRA HISTORIA DE SALVACIÓN SE REALIZA EN ELLA Y POR MEDIO DE ELLA

Sólo una mujer se encuentra en el corazón mismo del acontecimiento salvífico del hombre. Sólo una mujer alcanzó tal grado de participación sobrenatural que superó todas las expectativas humanas, algo absolutamente imaginable según la fe monoteísta veterotestamentaria. De esta manera «la plenitud de los tiempos» es de alguna manera trasunto de la dignidad extraordinaria de la mujer. El acontecimiento de Nazaret pone en evidencia el modo de unión con el Dios vivo, que es propio sólo de una mujer.

Cristo fue ante sus contemporáneos el promotor de la verdadera dignidad de la mujer y de la vocación correspondiente a esta dignidad. A veces esto provocaba estupor, sorpresa, incluso escándalo. «Se sorprendían de que hablara con una mujer» (Jn 4, 27) porque este comportamiento era diverso del de los israelitas de su tiempo. Es más, «se sorprendían» los mismos discípulos de Cristo. Por su parte, el fariseo, a cuya casa fue la mujer pecadora para ungir con aceite perfumado los pies de Jesús, «se decía para sí: Si éste fuera profeta sabría quién y qué clase de mujer es la que le está tocando, pues es una pecadora» (Lc 7, 39). Gran turbación e incluso «santa indignación» debían causar en quienes escuchaban, satisfechos de sí mismos, aquellas palabras de Cristo: «los publicanos y las prostitutas os precederán en el reino de Dios» (Mt 21, 31).

El Santo Padre ha querido hoy dar gracias por el «misterio de la mujer», por el «genio» femenino, y por cada mujer. Por todas las mujeres y por cada una, por lo que constituye la condición de su dignidad femenina. Por todas ellas, tal como salieron del corazón de Dios en toda la belleza y riqueza de su femineidad. Por las «maravillas de Dios», que en la historia de la humanidad se han cumplido en ella y por medio de ella pues, ¿no se ha obrado en ella y por medio de ella lo más grande que existe en la historia del hombre sobre la tierra?